ما كان عُثمان بن عفّان ينساها لرَسول الله ﷺ يوم تخلّف عُثمان عن بَيعة الرّضوان؛ فيَضع النّبيّ ﷺ يده الأخرى قائلًا: وهذهِ يد عُثمان.وما كان كَعب بن مالِك ينساها لطَلحة يوم أن ذَهب إلى المسجِد متهلّلًا بعد أن نزلت تَوبته فلم يقُم إليه أحد من المُهاجرين إلّا طَلحة! قام فاحتَضنهُ وآواهُ بعد غياب واقتَسَم معهُ…
بعد تخلي أوروبا عن الهوية الدينية إثر التحولات التي انتقلت بها من العصور الوسيطة إلى عصرها المادي، وقع حصر تعريف القيمة في حدود المادة، ولم يعد هناك اعتراف بكل ما يتجاوز المادة، ولا اعتبار لتلك القيم، فالحقيقة انفصلت عن القيمة، وانفصلت بالتالي الأخلاق عن القيمة، وألَّه الغرب العقل، باعتباره أرضية تقف عليها الحداثة، بالتالي تحوَّل…
في 15 أبريل عام 1452م ولد موسوعي يعتبر من أكثر الأشخاص تأثيرا في تاريخ البشرية، إنه ليوناردو دافينشي، عندما تسمع اسمه غالبا سوف يخطر في بالك هذا الرسام المبدع الذي رسم أشهر اللوحات الموجودة حاليا مثل الموناليزا و لوحة العشاء الأخير، لكن الذي لا تعرفه أن عذا العبقري كان له أثر كبير في أغلب مجالات…
ثمّة فرق واضح بين لفظتي “النجاح” و”الفلاح” فالأولى تختلف عن الثانية، وفي القرآن لم يرد لفظ النجاح البتة، بخلاف مشتقات الفلاح التي وردت بكثرة. تخبرنا المعاجم اللغوية أن النجاح يعني الظفر وإدراك الغاية [المعجم الوسيط]، بينما يشير الفلاح إلى الفوز [المعجم الوسيط]، فالكلمتان –إذًا- متفقتان في الدلالة على الإدراك، إلا أن الفرق بينهما في الاتساع،…
رسالة “مراتب العلوم” للإمام الكبير ابن حزم من بدائع ما كُتب في فلسفة العلوم، مع أنها صفحات معدودة.. وأجمل ما فيها -عندي- المعنى المتكرر الذي دار حوله علماؤنا الذين ألفوا في هذا الباب، وخلاصته: وهاكم عبارتان للإمام من ألذ ما يُقال:قال في مفارقة المنهج الوضعي: “وأما إن لم يكن الغرض إلا معرفة الأشياء الحاضرة على…
يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:“خذوا بحظكم من العزلة”. وعن سفيان بن عيينة رحمه الله قال:رأيت الثوري في المنام، فقلت له: أوصنِي.فقال: “أَقِلّ معرفة الناس، أَقِلّ معرفة الناس!”. قال أبو حاتم رحمه الله :“وأما السبب الذي يوجب الاعتزال عن العالم كافة: فهو ما عرفتهم به من وجود دفن الخير ونشر الشر..يدفنون الحسنة،…
